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楼主:朱鲁子 时间:2018-07-17 23:00:01 点击:23606 回复:1371
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  彻底洗刷西方人眼中“中国没有哲学”的耻辱

  从黑格尔到哈贝马斯以致到德里达,西方哲学家基本上都否认中国有哲学。这对于历史悠久的我们这个文明古国来说,简直是莫大的羞辱和耻辱。我们一般会嗤之以鼻。不过,我们不能简单地认为西方哲学家们是因为不了解中国哲学而毫无根据地信口雌黄——他们不可能那么浅薄,而是应该深思反思:为什么会出现这种情况?我认为,只有在深思反思的基础上,找出问题的所在并予以弥补,我们才能够洗刷西方人眼中“中国没有哲学”的耻辱。
  事实上,西方哲学家们之所以会得出否定中国有哲学的观点,是有一定道理的。这个道理就是:长期以来,中国的主流思想理论一直停留在模棱两可的前科学逻辑阶段,具体来说就是,我们的思想理论,一直没有摆脱原始宗教性的“天人合一”模式。其实,“天人合一”的观念并不错,它与西方的“主客同一”观念异曲同工,都是人类对“天人分离”、“主客二分”现象的深刻意识和洞见。不同之处在于,西方从笛卡尔开始,终于摆脱了简单的“主客同一”思维而走向了“主体性”哲学,并经由德国古典哲学,彻底完成了近代哲学的革命;遗憾的是,中国虽有魏晋玄学和宋明理学的大发展,但却始终没有走出“天人合一”的传统思想模式,即中国思想家们没有把“主体”即“人”提升和独立出来。因此,西方哲学家们说中国没有哲学,当然是有一定道理的。
  这个事实说明,中国传统的“天人合一”思想需要转型和超越。那么,究竟怎样转型和超越呢?
  我认为,中国哲学,只有从“天人合一”的传统范式中超越出来,走向主体性的“身心合一”范式,才能完成像西方哲学那样的“主体性”哲学转向。
  (以下内容,基本上是最近几天写的几篇文章的综合)


  一、“天人合一”的基础是“身心合一”

  常识如果不经过理性审查,就很容易变成人云亦云的知障。中国传统哲学的基本观念之一——“天人合一”就是例证。岂不知,离开了人的身心二元关系去谈论“天人合一”,只能是对原始自然状态的呓语和空谈。事实上,“天人合一”是以“身心合一”为基础的,“身心合一”是“天人合一”的关键和枢纽。
  而“身心合一”,是以“身心分离”为前提的。而“身心分离”,则是人的自我意识觉醒和独立的结果。
  所以,欲“天人合一”,必先“身心合一”。可是,走出伊甸园的人类是不可能简单地回去的,故,原始意义上的“天人合一”是断无可能的。我们只能在“复乐园”的意义上讨论“天人合一”。
  故,走出伊甸园的人类所有的努力,都可以归结为向着“复乐园”的回归,也就是向着身心整合的“身心合一”,是“求其放心而已矣”的游子归家,魂兮归来。惟其如此,“天人合一”才是可能的和现实的。
  所以,问题的关键是人怎样才能“身心合一”。可以说,人类所有伟大的宗教修行和理论体系,都旨在帮助人实现“身心合一”,只是法门不同罢了。
  所有把中国哲学(甚至所有哲学)神秘化和繁琐化的人,都是在装神弄鬼,都是自己尚在“身心合一”之外的无家可归者。
  2018,2,21


  二、灵魂追不上肉体的人类

  灵魂和肉体的关系问题,即身心关系问题,应该是所有哲学的核心问题。这个问题本来并不是个问题——身心,本来先天地是合一的;它作为一个问题出现,是由人后天身心的二元分离决定的。灵魂与肉体一旦分离,自己就找不到北了,就被肉体远远地落下了。可以说,成年人的所有努力,都是灵魂在有意无意地追赶肉体。但由于方法不对,其结果往往是事与愿违适得其反,更加加大了与肉体的距离。故,尽管千百年来无数人在呼唤“魂兮归来”,期盼着能够“身心合一”继而“天人合一”,却大多终成梦幻泡影。
  只要一天不魂兮归来,人就“不安”,人就不能安生!
  怎么办?
  我们试分析之。我把这个问题分解为如下三个小问:
  1, 身心分离始于何时?
  2, 身心的差距是什么?
  3, 怎样缩小和消除身心差距?
  现在,我来逐一回答这三个问题供大家思考:
  1, 身心分离,始于人的生理上的一个拐点——青春期。这一点,《圣经》通过亚当夏娃偷吃“智慧果”的故事讲得最为通俗和浅显易懂;庄子的“混沌开窍”寓言大同小异;佛教之“分别心”也是无二;马克思的“私有观念”诞生的说法是“唯物”的……
  2, 众所周知,人的生理上的青春期,是人身体上的一个“质变”,它标志着,从此开始,人,就具有了“生产能力”,可以生儿育女传宗接代了。这种能力,是上苍、自然赋予的,人人皆有的。可是,人心——灵魂或精神,尽管《圣经》说现在是吃了“智慧果”有了“聪明智慧”,但事实证明,它仅仅是一种“小聪明”、“小计谋”,它还不是“生命果”——不具有“生产能力”。也就是说,在人的身体发生“质变”的同时,心、灵魂,仅仅是被初步地唤醒而已,它并没有与身体同步地发生“质变”——进入精神层面的“青春期”。这说明,上苍、自然,并没有赋予心、灵魂和肉体同样的能力。可见,身心的分离,心落后于身,是一个不可否认的客观事实。——历史事实证明,人的所有痛苦和不幸,都是由身心分离造成的。因为,青春期之前即便有痛苦,也仅仅是动物性的身体层面的“痛”,而不是成年人精神层面的“痛苦”。简言之,身心的差距是:一个已经成人——有生育能力了,而另一个却仍是少不更事的童子。
  3, 可知,心、灵魂的目标应该是非常明确的:成长为“成年人”,达到、进入精神上的青春期——“精神青春期”。非此,人的心灵永远“长不大”,永远追不上“身体”。至于心、灵魂怎样才能追上身体,我所能给出的答案就是:“意识即达到,理解即超越”;或者如孔子所说:“我欲仁,斯仁至矣”;或如耶稣所说:“叩门,就为你开门”……

  [上述思想,皆出于朱鲁子:《现代人生哲学:人的宣言——人,要认识你自己》、清华大学出版社、北交大出版社,2007;《精神青春期——开悟,创造,不朽》,武汉出版社,2015]
  2018,2,25


  三、灵魂远远落后于肉体的巨大危害

  上面,我简单地阐发了灵魂与肉体分离、分裂之后,灵魂被肉体远远地落下的客观事实,并指出,它是人类几乎所有痛苦和不幸的根源。这里,我想谈谈灵魂与肉体或身心二元分离对肉体和灵魂的双重损害。
  可以毫不夸张地说,身心分离,身落后于心,则心必被身所奴役,即庄子所说的人“役于物”、“役于身”,它是几乎所有肉体疾病和精神心理疾病的根源。
  (一)
  身心分离和分裂,心追不上身,就会导致“阴阳失调”,心就会被身所奴役,所驱使,人就会呈现出六神无主、神不守舍的恍惚状态。要言之,人的动物性需要——生存和繁衍——就会占据主导地位,如是,人就会被贪婪和恐惧(现代人生哲学所揭示的斯芬克斯女妖的“吃人”的真谛)所控制。试想,长期处于贪婪和恐惧之中阴阳失调的人,他的身体和心理能健康吗?身心不健康的人可能幸福吗?!
  (二)
  身心分离和分裂,灵魂远远地落后于肉体,其巨大危害不仅直接地落实到每个个体身上,且间接地落实到整个人类社会之中。当今人类社会的所有问题,几乎都可以归结为人类个体的身心二元分离。
  (三)
  其实,人类所有伟大的精神文明成果,特别是轴心时代的诸轴心文明,都早已经发现了这个秘密。遗憾的是,这个秘密只为极少数人(思想家和修炼者)所知,而迄今没有被全人类共享。
  (四)
  每每见今人说“心灵自由”、“精神自由”、“思想自由”。岂不知,身心二元分离状态的人,心为外物所累,心役于身、役于物,哪里还会有什么“心灵自由”、“精神自由”、“思想自由”可言呢?!
  (五)
  自由,或者说幸福,仅仅属于超越了身心二元分离的人。
  2018,2,26


  四、中国哲学范式革命:从“天人合一”走向“身心合一”

  中国哲学中,最为人津津乐道的一个观念——“天人合一”,无疑是传统中国哲学的核心范式。因为,像“道”、“德”、“仁”等范式,其最终归宿,也无非是“天人合一”。“天人合一”,剥去董仲舒以来儒家所赋予的牵强附会的天人相应、天人感应观念之外,说到底,就是要求人不能违背自然规律,人与自然要和谐共处。毫无疑问,这是一个最能表达中国人对天人关系之深刻理解和洞悟的重要哲学观念,正是它,奠定了中国所有传统哲学的基础。可是,这种传统哲学观念,除了指明人的终极理想和归宿之外,仅具有伦理道德的教化诱导和劝解功能。而众所周知,伦理道德的教化诱导和劝解功能,仅具有一种毫无强制力的弱约束力,它与理性的哲学逻辑(类似于法律),是不可同日而语的。这就是说,传统中国哲学中的“天人合一”观念,尚处于空想的前理性哲学阶段,是一种传统哲学范式。当然,这种哲学,与中国传统社会的社会结构和运行方式是一致的,即它是与前现代社会生活相匹配的精神生活。
  毫无疑问,中国社会要走出前现代,就必然要求其哲学范式走出传统而进入现代,即中国哲学范式需要一场“革命”。
  既然传统中国哲学范式——“天人合一”仅具有一种弱约束力,那么,“革命”后的现代中国哲学范式,就需要具有一种不同于“天人合一”之弱约束力的强约束力。那么,具有这种“强约束力”的现代中国哲学范式又是什么呢?——我认为,非“身心合一”观念莫属。
  从“天人合一”走向“身心合一”,就是从传统中国哲学范式走向现代中国哲学范式。只有“身心合一”观念,才是理性的、究竟的,具有“强约束力”的现代中国哲学范式。因为,只有它,才能使中国哲学从絮絮叨叨云山雾罩的道德伦理空想和幻觉中出来,进入澄明的理性和科学境界。
  其实,“身心合一”也是中国传统哲学的核心观念之一,只是,长期以来,它被“天人合一”观念压抑和遮蔽罢了。只有在现代社会,“身心合一”观念才能取代“天人合一”观念而突显自己的合法身份和地位。
  “身心合一”观念一扫“天人合一”观念的神秘性和空想性,它直指“人本身”,它要求人首先要完成自我的“合一”即自我身心矛盾的和解。因为,说到底,人、人类的所有问题,都是人身心分离、分裂导致的。这一点,除了儒家之“性善论”和道家之“回归自然”(“复归于婴儿”)思想之外,世界各大宗教无不洞悉,如基督教之“原罪”思想,佛教之“业障”观念。只有解决了人自身的内在矛盾,把人的身心分离、分裂状态整合为一,人才有资格和能力与“天”合一。因为,“天”,是从来就没有分离、分裂过的自然,人与它“合一”的前提条件,必须是人自身的“身心合一”。
  人的身心分离、分裂,从来没有像在当今现代社会里这么登峰造极,极尽扭曲。也是物极必反!也就是说,寻求“身心合一”,是现代人类的必然要求。——当今人类个体,身体与灵魂(精神)分离之后,身体远远地走在了灵魂、精神的前面,灵魂、精神被身体远远地抛在了大西洋!——这真是“聪明反被聪明误”!
  此话怎讲?
  ——这说来话长:它涉及到我关于“精神青春期”的理论。
  长话短说:
  身体,遵循自然之道,时候一到,人就进入“生理青春期”开花结果生儿育女。可是,人的精神呢?——它不遵循自然之道,而是遵循“人之道”(悖逆自然之道),故,它不知道自己应该和怎样进入那个生儿育女开花结果的“精神青春期”。也就是说,物质之身体和精神之灵魂,大大地脱节了、分离了、分裂了。
  既然如此,那怎样才能做到“身心合一”?
  ——意识即达到,理解即超越!
  2018,2,22
  ——不客气地说,中国哲学只有以“身心合一”范式取代“天人合一”范式,才能最终洗刷西方人蔑视中国哲学的耻辱。
  2018,3,2
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作者:谷不初 时间:2018-07-17 23:06:23
  咿咿呀呀?咿咿吖吖!吖吖噫噫。。。。。。
  • 世间本无尘张: 举报  2018-07-17 09:05:57  评论

    2016年那个气数学帖说的“2017暗外战,2018初寡言,2018夏秋敛财、有乱象,2019……”,当时我还鄙视帖主个算命的瞎扯淡,没想到他妈还是真的
  • 情僧錄石頭記: 举报  2018-07-17 11:18:16  评论

    评论 世间本无尘张:給個鏈接?或者複製重點造福一下涯友吧...謝謝
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作者:ty_131717415 时间:2018-07-17 23:13:29
  什么是天人合一?天人能合一吗?天和人是什么关系?天人关系能同等于精神与物质吗?
  • lxb197009: 举报  2018-07-17 17:10:19  评论

    如果你认同西方人的“中国没有哲学”,那么你弄的“身心合一”,也不过是处在“天人合一”类似状态,结果仍然是“中国没有哲学”
  • 旿柳软件工作室: 举报  2018-07-17 21:39:26  评论

    白皮野人说中国没哲学。。。。
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作者:四个咪 时间:2018-07-17 23:24:21
  快来围观大学教授,传说的天之骄子!
  • 粪发秃墙: 举报  2018-07-17 10:10:20  评论

    楼主你有病啊,还病得不轻,管西方人作甚?有没有还要你洋爹来承认,就一个字:贱笔。
  • 唐伯虎bj_: 举报  2018-07-17 19:51:38  评论

    西方哲学家根本就没什么承认不承认中国哲学的,楼主凭空设了假想敌题目!而且楼主也不懂得哲学,只是组织了一些概念和名词在混乱的发挥!
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楼主朱鲁子 时间:2018-07-17 08:57:16
  我简单梳理一下此论的逻辑:

  1,天人合一的前提是天人分离、分裂;
  2,之所以会出现天人分离、分裂,是因为“人”分离、分裂了,是为身心二元分离、分裂;
  3,人的身心分离、分裂,其后果极其严重:可以说,身心分离、分裂,是万恶之源;
  4,如若人的身心不首先整合、合一,那么,任何谈论天人合一的理论都是天方夜谭,人的不幸和悲剧性命运也就不会从理论上解决;
  5,而中国哲学一直处于天人合一的天方夜谭之中没有出来,故为西方人所蔑视和诟病;
  6,那么,人之身心是如何分离、分裂的?
  7,得益于自然造化,身,先于身完成了一次飞跃——到达了青春期,而心,却迟迟没有飞升飞跃——达到类似于身的青春期——精神青春期(拥有精神生产能力);
  8,心,只有达到精神青春期,才能追赶上身,是为身心合一。否则,心必被身所奴役,是为“役于身”、“役于物”,由之,无论人在现实中多么成功,都无法摆脱神不守舍的虚无状态;
  9,故,我们暂且悬置天人合一这个笼统的不靠谱的概念范畴,代之以边界严谨涵义明晰的身心合一概念范畴,是中国哲学走出被西方人贬抑和蔑视的必然选择;
  10,而一旦中国哲学完成了由天人合一向身心合一范畴的转型,那么,天人合一范畴也就实现了自己的凤凰涅盘……
  • 朱鲁子: 举报  2018-07-17 09:23:20  评论

    这个梳理,是专为没有耐心阅读甚至没有能力阅读而胡说八道的网友而做的简装版。
  • 沩水潜龙: 举报  2018-07-17 22:19:38  评论

    外国人还说中国没有高速公路没有汽车呢,楼主在乎这些外国智障的言论作甚?
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作者:zhengsw68 时间:2018-07-17 09:47:20
  首先中国哲学与西方哲学本就是风马牛不相及的两回事,硬将二者统一起来更显不智了!俗语:人人都有自己的哲学,可见统一哲学本就是意识形态范畴的难题。

  其次将《天人合一》降格为《身心合一》,思想的格局就小太多了! 身心合一固然重要,但最终的结局无外乎是归于另一种形态的阳明《心学》或者尼采的《超人意识》罢了!

  最后《天人合一》的大格局足以容纳世上任何的《意识形态》,将人与自然的和谐统一无疑将会成为人类命运共同体的归宿。
  • 朱鲁子: 举报  2018-07-17 09:49:53  评论

    天人合一,大格局,完全正确!——但是,要使它拥有内涵和真理性!就不得不……
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 10:05:49  评论

    评论 朱鲁子 :何谓内涵和真理性?纷繁的形式难道不是内涵?自相矛盾难道不是真理性?
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作者:大病症人 时间:2018-07-17 10:10:05
  望深究
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作者:凤凰加强版 时间:2018-07-17 11:03:09
  中国所谓的哲学只有不成系统的总结与经验,一条一条的经验之谈,不成体系是最大的问题。没有体系没有系统,当然没有真正意义上的哲学,全都是总结,非演绎。
  • 朱鲁子: 举报  2018-07-17 11:12:54  评论

    中国哲学没有完成西方哲学那样的主体性的理论建构!把身心合一完成,就是完成了中国哲学的主体性的建构。所以我才说,只有这样才能洗刷羞辱耻辱的。 中国哲学不走这一步,就只能自说自话,被外人看不起
  • 在银河里游泳的人: 举报  2018-07-17 15:56:51  评论

    其实就是简单的一句话 西方人就是为了黑中国而黑 把两个不同的哲学体系放到一起 而后用西方的标准来衡量 如果能得出正确的结论那可就真奇了怪了
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作者:zhengsw68 时间:2018-07-17 11:24:26
  自然(包含人)就是中国哲学的整体表现(主体+客体+任何的中间体),只是没有象西方一样虚拟化出一个“人格化的上帝”或者“超人”罢了!
  • 朱鲁子: 举报  2018-07-17 11:31:27  评论

    中国的圣人即是!问题不在这里,而在于主体——人没有在哲学上建构起来,始终处于混沌的笼统的状态。不经由身心合一的中介,天人合一就和迷信差不多,只能是和谐和谐和谐之云云
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 11:50:52  评论

    评论 朱鲁子:人格的构建本身就是问题,到底是应该站在个体的立场来构建人格,还是应该站在人类整体的立场来构建人格,即实现小我的人格化还是大我的人格化,这种取舍本身就构成了新的问题!所谓天人合一就是统一了的“小我和大我”的“人格化结果”。
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楼主朱鲁子 时间:2018-07-17 12:38:43
  刚刚写了一文:

  我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?

  ——可能,我所有要说的话都说完了。
楼主朱鲁子 时间:2018-07-17 12:39:17
  我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?

  很多人思考并谈论这个话题。我也说说。
  一、 我是谁?
  俄狄浦斯替我们回答了:我是“人”:早晨四条腿,中午两条腿,傍晚三条腿;腿越多时越无能(所谓斯芬克斯之谜)。
  ——我说,这个答案是表象的,不究竟的,是一个“知障”。因为,这个答案无疑是说:我是动物。
  当然,我不仅是动物。
  二、 我从哪里来?
  这个问题,说一千道一万,都不如自己得出的答案:直到有一天,我们才真正地明白。哪一天?——我们的生理觉醒——青春期到来那一天。我们恍然大悟:原来如此啊!
  ——我说,我们这时候明白的,也仅仅是“动物性的我”的来源。
  当然,“我”不仅仅是动物。
  三、 我要到哪里去?
  我们生理青春期的到来是一个“划时代”的大事件,其影响极其深远:一,我们可以“造人”了;二,幸福快乐天真无邪的童真一去不复返了。
  更加重要的是,这一事件表明,我们的身体先于灵魂——心,觉醒了,尽管《圣经》说我们的“眼睛明亮了”。换言之,身心分离了、分裂了,由此开始,心,被身远远地抛在了后面,即心尚没有像身那样成熟到可以“生儿育女”的节点——青春期——精神青春期。如庄子所说,此时,心“役于身”、“役于物”。身心分离、分裂,使得人的痛苦和不幸如影随形。所谓魂不附体,神不守舍,丢魂丧魄,无家可归,此其谓也。
  ——此时,我,就是心的别名,我就是“心”。心要到哪里去,就是我要到哪里去。
  心,要回家。
  哪里是心的家?——身也!身是心的家。故有孟子所谓“求其放心而已矣”的箴言。
  因此,“我要到哪里去?”的问题,无非是心要回归身罢了,即心要重新达成与身的整合、同一,所谓身心合一。
  身一旦觉醒——到达了青春期,就不可能回去了——就像犯了“原罪”的人类始祖的后代都有“原罪”一样。因此,只能依靠心来追赶身了。——什么时候心成熟了,到达了精神青春期,就意味着心追上身了,这时,人就身心合一了。当然,这种身心的合一,和分离、分裂之前的那种原始的合一,不可同日而语。
  可知,我们人生的终极归宿,就是身心合一啊!
  2018,3,3

作者:zhengsw68 时间:2018-07-17 13:21:55
  @朱鲁子 2018-07-17 12:39:17
  我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?
  很多人思考并谈论这个话题。我也说说。
  一、 我是谁?
  俄狄浦斯替我们回答了:我是“人”:早晨四条腿,中午两条腿,傍晚三条腿;腿越多时越无能(所谓斯芬克斯之谜)。
  ——我说,这个答案是表象的,不究竟的,是一个“知障”。因为,这个答案无疑是说:我是动物。
  当然,我不仅是动物。
  二、 我从哪里来?
  这个问题,说一千道一万,都不如自己得出的答案......
  -----------------------------
  身心根本不存在什么真实的分离,实际上身心一体根本不可分离,身心始终处于动态的相互适应的运动之中......

  现代人所谓的身心分离,实际上是在表达一种“生理病态”的特征,身体出现了“失衡”,“心理”也就随之也“失衡”了,调试身心的“再平衡”一向都是中医的最本原的职责所在,“身心合一”不过就是“身心再平衡”的结果罢了!
  • 朱鲁子: 举报  2018-07-17 15:17:59  评论

    其实你说的有道理。身心原则上是没有分离的。说分离,只是意识对它们的一种把握,是头脑里的故事,类似于西方的现象学方法。这种分离,只有较高级的人类的思维才能把握,一般的思维者根本进入不了。
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作者:三言两语说时事 时间:2018-07-17 15:01:54
  缺乏的是逻辑学。
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 16:56:36  评论

    《逻辑学》焉知给人类引来的是祸还是福呢?
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 16:58:42  评论

    通常所谓《一根筋》就是指那些容易被特定《逻辑》左右之人,俗称被洗脑者!
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作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:06:35

  朱鲁子:
  天人合一,大格局,完全正确!——但是,要使它拥有内涵和真理性!就不得不……
  --------------------
  赞!

  另:
  天人合一是什么?
  就是成为上帝!

  真能?是的。
  确实能?是的。一花一世界、一叶一菩提。小宇宙上帝。
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:07:34
  作者:三言两语说时事2 时间:2018-07-17 15:01:54
  缺乏的是逻辑学。
  -------------------------
  是的。

  但,先概念原则性,
  再、范式化、工具化。也即、逻辑化。
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作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:09:33

  朱鲁子:
  其实你说的有道理。
  身心原则上是没有分离的。说分离,只是意识对它们的一种把握,是头脑里的故事,类似于西方的现象学方法。
  这种分离,只有较高级的人类的思维才能把握,一般的思维者根本进入不了。
  ------------------
  如此,你看到了他叙述中的缺点。即、非显现的、范式的、确定性的。

  您老人家的青春期理论,也需如此修正啊。呵呵
作者:一小山人 时间:2018-07-17 21:00:20
  楼主说的没错。不过,身与心合一不是究竟。身、心、物合一才是究竟。也即佛教所言色即是空空即是色。这个问题佛教已经说透了,只是许多人不理解不了解而已。对于已经理悟的人,关键在于通过禅修实证到空的境界,也即真如之境,到达彼岸。
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楼主朱鲁子 时间:2018-07-17 22:05:46
  天人合一,是所有哲学思想的预设和基础,为的是要对天人二分的世界进行弥合。这个思想是深刻的。是对现实世界和人类生活的一种洞见。

  但天人合一思想如果不能前进一步到达身心合一,那就只能云山雾罩不知所云下去。

  因为,天人二分的根源在人的二分,即人的身心的分裂。故,不修复人自身,人与天的关系就不可能解决。其实,身就是“天”之一部分。
  • ty_131961157: 举报  2018-07-17 19:48:25  评论

    看不来身和心是怎样被解剖分离的,也看不出身和心是怎样整和的,身心合一是一个低级的伪命题,无真学问又想哗众取宠,想出名结果被除名-被除哲学之名。
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作者:小D_08 时间:2018-07-17 23:38:40
  发现聊哲学的贴子都是人气无几,令人担忧啊,欢迎加入西方哲学,群聊号码:31238651
作者:失足圣人 时间:2018-07-17 12:25:22
  @四个咪 2018-07-17 23:24:21
  快来围观大学教授,传说的天之骄子!
  -----------------------------

  装13教授
  装13大法的集大成者也
作者:失足圣人 时间:2018-07-17 12:27:45
  @朱鲁子:

  朱教授,我现在宣布你为:装13界的大成至圣先湿13宣王,与孔子齐名
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作者:投入8th 时间:2018-07-17 12:44:07

  zhengsw68:
  纯属“削足适履”的之举!
  --------------------
  哲学,确实需要、科学化。
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作者:投入8th 时间:2018-07-17 10:11:31

  zhengsw68:
  科学化的哲学,将会完全失去《哲学》应有的普适价值!
  -------------------
  社会学领域的科学化,就是树自己当靶子。因为不是自然科学、不可辩驳。

  所以,坚持混沌化,实际是心虚。呵呵

  这点,我想一定也是@圣人、的看法。哈哈哈
作者:zhengsw68 时间:2018-07-17 10:23:59

  zhengsw68:
  科学化的哲学,将会完全失去《哲学》应有的普适价值!
  -------------------
  @投入8th 2018-07-17 10:11:31
  社会学领域的科学化,就是树自己当靶子。因为不是自然科学、不可辩驳。
  所以,坚持混沌化,实际是心虚。呵呵
  这点,我想一定也是 @圣人 、的看法。哈哈哈
  -----------------------------

  哲学的“非科学化”并不必然是“混沌化”,不过是将科学的“二元对立”引向“多元和谐”的彼岸!
作者:纳兰狗剩0 时间:2018-07-17 10:33:51
  中国欠缺的是严密的形式逻辑工具 导致中国哲思缺乏逻辑严密的体系化表达 在这个意义上说 中国“没有西方式的哲学” 而非“没有哲学”

  老子的“天人合一”是以天为主 儒学的“天人合一”则本身就是主体性哲学 “人能弘道 非道弘人”

  儒家吃亏在没有严格的形式逻辑 不是从知识论的基础上一步一步塌实探究 而是先入为主 终致败坏
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 10:41:22  评论

    儒家吃人的“礼教”,哪一个不是“形式逻辑”的典范? 不过是“形式逻辑”应用领域的焦点不同罢了!
  • 朱鲁子: 举报  2018-07-17 10:44:57  评论

    老子和儒家的“天人合一”,都是主体性哲学。问题是,他们没有把主体性问题格式化,没有可操作性。只有回归“身心合一”,才具有可操作性的。就是,确立一个谁跟谁合一的标准。
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作者:纳兰狗剩0 时间:2018-07-17 11:00:37
  “确立一个谁跟谁合一的标准”

  ————

  两方都说的很清晰 老子“人法地……道法自然”是以人合天 儒学“率性谓之道”是天道在人
  • 朱鲁子: 举报  2018-07-17 11:14:19  评论

    “率性谓之道”,解读问题:人,率性了,就是道了,就具有了与天道合一的功夫了,否则,不率性的人,没有道
  • 朱鲁子: 举报  2018-07-17 11:15:48  评论

    率性之谓道。这样的原话《中庸》,更好理解的
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楼主朱鲁子 时间:2018-07-17 11:21:35
  天人合一,不究竟,带有空想、想象、玄想的性质。其合理处在于,它是一种强力的要求——要求人要与天合一。

  身心合一,是究竟的,它是把天人合一的强力要求落到实处的一种思维,它是“反求诸己”,是为了天人合一奠定基础的人的内在要求。

  ——这个问题,可以说是整个中国哲学的核心问题。只是我的思考,暂时不可能引起人们的重视。但最终,中国人必须面对并意识到这才是中国哲学的精髓之所在。
作者:失足圣人 时间:2018-07-17 11:34:09

  zhengsw68:
  科学化的哲学,将会完全失去《哲学》应有的普适价值!
  -------------------
  @投入8th 2018-07-17 10:11:31
  社会学领域的科学化,就是树自己当靶子。因为不是自然科学、不可辩驳。
  所以,坚持混沌化,实际是心虚。呵呵
  这点,我想一定也是 @圣人 、的看法。哈哈哈
  -----------------------------

  坚持混沌化,就是捣浆糊的意思,装13犯的惯技
  你仔细分析骗子,他们的方法都是混沌化,使用一些阴阳、金木水火土、天、空无、道,以及中医的湿、火之类的空洞概念,让你摸不着头脑,才能骗到你。这些空洞概念永远无法验证,他就永远不会穿帮
  公认:哲学是个灰色地带,介于神学和科学之间,不能把哲学科学化,但不能反科学。哲学必须符合形式逻辑、有充足的证据——这一点和科学是相同的。违反逻辑、没有证据的文字,不仅仅是反科学的,直接就是反智的东西
  绝大多数神州人、多数教授的脑袋都是反智的,比如楼主
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 12:36:56  评论

    你智商不够,不知道“矛盾”才具有普遍性,而非矛盾性的“逻辑”不过是安抚脑残者的“毒药”罢了!
  • 西关大猫2: 举报  2018-07-17 17:03:31  评论

    中医黑我见多了,但至今为止,还没见过哪个中医黑是真正了解中医的!中医黑所反对的,是他们所不认识的东西。 他们连最基本的理性都没有。如果中医是“骗术”,国家能几十年来持之以恒地支持中医吗?能将中医药作为国家发展战略吗?
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作者:纳兰狗剩0 时间:2018-07-17 11:46:39
  朱鲁子: 举报 2018-07-17 11:14:19 评论
  “率性谓之道”,解读问题:人,率性了,就是道了,就具有了与天道合一的功夫了,否则,不率性的人,没有道

  ————是我笔误 但“之谓道”“谓之道”意思没有区别

  率性之谓道——发扬人性就是道

  率性并非任性而为 中庸有言“喜怒哀乐之未发谓之中 发而皆中节谓之和 和也者天下之达道”

  谓之“中” 因人性欲情乃自然正当 无善无恶

  谓之“和” 则要求欲情之发而作用 必须益于人性整体

  其辨证性如罗尔斯所言 “对人权的约束只能以更高层次、更广范围的保障人权为目的”

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作者:失足圣人 时间:2018-07-17 11:51:30
  可怜五四先贤呼唤的德先生、赛先生,直到今天都没有光顾这块神奇的地方——神州
  而且,随着弘扬传统、xy特色的啸叫,德先生、赛先生正渐行渐远
作者:失足圣人 时间:2018-07-17 11:52:20
  可怜五四先贤呼唤的德先生、赛先生,直到今天都没有光顾这块神奇的地方——神州
  而且,在弘扬传统、xy特色的尖叫声中,德先生、赛先生正渐行渐远
作者:一之门 时间:2018-07-17 11:54:16
  唯一需要承认的是

  我没的认识和辨析

  是建立在假设的基础之上

  而主客对立的假设

  是人类一切理论和思想产生的

  根基
作者:纳兰狗剩0 时间:2018-07-17 12:02:58

  自然人性属于“天”的范畴 “中也者天下之大本”

  任性胡为损伤大本 即天人分裂

  使民不见五色、不见可欲 扼杀人性禀赋的无限可能性 因而是虚假的“天人合一”

  要发 同时发而皆中节 才是理性自觉的天人合一 天下之达道

  ——以上是真理

  但在具体应世的层面 儒家搞得一团糟
作者:一之门 时间:2018-07-17 12:06:13
  你问我1+3=4,1+4=5,
  1+5等于几
  我说你假设了1+1=2成立
  你这个骚货,
  胡说八道振振有词
作者:一之门 时间:2018-07-17 12:16:12
  通过主客对立假设


  假设出天,人
  假设出无为和有为
  假设出道
  假设出中
  假设出哲学
  假设出文字

  在这些假设中整合出一个朱教授

  然后开始左右互搏
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 12:43:33  评论

    世上99%的争论都源于对《概念》定义的分歧!
  • 朱鲁子: 举报  2018-07-17 12:44:26  评论

    主客分离,既是假设,也是事实。建立在这个上面的哲学,才有可能是究竟的。空谈天人合一、身心合一,都是一种原始思维
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楼主朱鲁子 时间:2018-07-17 12:36:44
  应该说:

  我是第一个给出了身心合一的客观标尺的人。其意义是把中国哲学提升到科学的高度。

  之前,都是模棱两可的子虚乌有式的直觉想象。
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 12:45:04  评论

    最多算是将中国哲学降格到《科学》的高度吧!
  • 唐伯虎bj_: 举报  2018-07-17 12:18:18  评论

    哲学千年前已经被中外的前贤阐发净尽了,今日绝无哲学家,只有研究哲学的专家,望今人清醒勿狂妄!
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作者:zhengsw68 时间:2018-07-17 12:40:23
  @失足圣人 2018-07-17 11:52:20
  可怜五四先贤呼唤的德先生、赛先生,直到今天都没有光顾这块神奇的地方——神州
  而且,在弘扬传统、xy特色的尖叫声中,德先生、赛先生正渐行渐远
  -----------------------------

  可见德先生、赛先生在天性聪慧的国人面前仍然显得低级了,也就你这类脑残弱智视为“神物”罢了!
楼主朱鲁子 时间:2018-07-17 12:47:48
  我初步感觉:

  通过网友们对这个问题的充分讨论,有可能为中国哲学的现代转型提供资粮。

  每个参与讨论的网友都有贡献和意义的
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作者:一之门 时间:2018-07-17 12:57:57
  一个民族的政治经济文化,只有当人充分认识到根基的假设性,才能不深陷其中,摆脱束缚。这是说真正意义上的人的独立自主和解放。
作者:一之门 时间:2018-07-17 13:02:14
  让爱因斯坦承认1+1=2这是不现实的,这个事情只有那些初中生高中生才能做得到
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作者:一之门 时间:2018-07-17 13:32:47
  前面讲到主客分离的对立假设
  产生了一切
  也就是说一切客体都是假设的
  在客体假设出的同时
  产生了主体
  假设未产生的时候
  是无客无主
  无对立
  我想这大概就是释迦摩尼讲的
  无我无人无众生无寿者吧

  • 朱鲁子: 举报  2018-07-17 13:42:02  评论

    对。圣经之原罪。庄子的混沌开窍。佛家之无明。——其实,这就是思维、语言的妙用:上帝说……道生一……
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作者:一之门 时间:2018-07-17 13:41:49
  简单举个例子

  如果你是博士

  你认识到了1+1=2是个假设
  那么从现在开始
  彻底放弃一切由此衍生的东西
  也就是说你不能运用建立在这个假设上的一切手段
  那么我想
  余生你就可以体会
  何谓无我无人无众生无寿者的境界
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作者:一之门 时间:2018-07-17 17:08:15
  我们说主客对立的假设
  产生一切游戏
  有句话我看得提前说下

  因为假设法的提出

  本身也是假设法

  不可避免的会衍生

  就好比把一个好赌的人从赌场上拉出来

  十有八九会迷恋上别的游戏
  同样
  一个假设客体的消失

  往往会以一个新的客体出现取代

  就比如外战结束

  内战就会开始
  放弃1+1=2这个假设道路

  接下来就会毫无意外出现1+1=3

  在这里有必要对假设法

  再进行一下修订和总结

  1+1=2是假设法

  1+1=3也是假设法

  1+1=x都是假设法
作者:一之门 时间:2018-07-17 17:13:15
  我们坐观1+1=3的出现
作者:zhengsw68 时间:2018-07-17 18:12:58
  1+1=10
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作者:景UAG瓷 时间:2018-07-17 18:15:29
  在二战时期,德国纳粹疯狂发动战争时,发生了一件事,一个五岁女孩惨遭枪毙,这本是令人发指的事,却让世人为这个杀了女孩的德国的纳粹士兵拍手叫好,听上去实在让人费解。

  事情是这么回事,这还要从纳粹德军发动第二次世界大战开始说,因为纳粹德军的实力却实是强大,短短几个月的时间就将法国打的投降,而且还将英国美国还有其他许多国家打的不可开交,使他们特别烦恼。要不是德国战线拉的太长,而且还偷袭了最不该打的对手。那就是当时的苏联,当苏联参战时,形式就开始逆转了,苏军疯狂的往世界个个战场运送部队,在多国联合作战的情况下,德军节节败退,但是期间双方都俘虏了许多人。然而双方对俘虏的方法不同,盟军方面是善待俘虏,而纳粹德军是残忍的杀害俘虏和平民。

  在1944年的一天,一个德国战俘营里就发生了这么一件事,一个五岁小姑娘,因为得了疾病咳嗽不止,纳粹首领十分烦躁,就编了个谎言把女孩和她的母亲分开,并命令三个纳粹士兵把这个五岁的小女孩处理掉,其中有一位叫斯奈德的士兵就此事做出了意想不到的事,他虽然穿上纳粹军服,但是他从小心性善良,让他亲手杀死一个五岁小女孩,他是做不到的,为了拯救这个小女孩,他毅然的放弃了自己的生命,他和战友商量到,开枪打死他,并且用自己的身体压住小女孩,保护了这个年纪才五岁的小姑娘。只听一声枪声,是从树林里传出来的,纳粹头头以为小女孩死了,孩子的母亲也以为小女孩死了,但是真正倒在血泊里的是斯奈德,他用自己的生命换了小女孩的生命。
  …………
  哲学能解释?
作者:纳兰狗剩0 时间:2018-07-17 20:12:58
  @朱鲁子 2018-07-17 12:47:48
  我初步感觉:
  通过网友们对这个问题的充分讨论,有可能为中国哲学的现代转型提供资粮。
  每个参与讨论的网友都有贡献和意义的
  -----------------------------

  不需要什么“现代转型” 也不是新儒家所说的“返本新开”

  儒学核心框架是真理 真理是永恒的 没有什么古代或现代可谈

  历史儒家在丰富儒学的同时也湮灭了儒学的真理性 因此儒学所需要的仅仅是净化、消毒

  返本新开即可

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楼主朱鲁子 时间:2018-07-17 00:01:16
  @朱鲁子我以外中国人缺乏的是理性的哲学。理性对于理性的态度是超越是批判。而对于理性崇拜并加以捍卫的却恰恰是情感?。。@朱鲁子我以为中国人缺乏的是理性的哲学。理性对于理性的态度是超越是批判。而对于理性崇拜并加以捍卫的却恰恰是情感?。理性的价值在于探索求实。感性的价值在于捍卫与传承。两者相辅相成,都是不可或缺的。中国不缺的是感性的哲学。儒家对于情感的发端来源有着比西方哲学家深刻得多的认识。。中国哲学的体系中比较重要的一支是儒家,偏重情感。一支是道家偏重悟性。与理性的来路不同,自然讨论的方向也不同。在我看来没有谁重谁轻的问题。只是都不够完整。重要的问题是他们之间的互动关系到底如何。。黑格尔作为理性的哲学家对于情感缺乏了解。极尽贬低之能是,说中国没有哲学,倒也是意料之中的。。补充一点:情感的一个特点是接受难放弃也难。因此恒常。理性的特点是接受快放弃也快因此具有革新性。
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 07:27:37  评论

    评论 朱鲁子:西方的所谓理性是什么?有谁能真正说清楚它?西方除了《上帝》恐怕再无理性可言了!
我要评论
作者:一之门 时间:2018-07-17 00:15:04
  胸小的时候

  摸一摸就可以变大

  这不难

  胸大以后

  如何缩小

  这是大胸妹子们面临的困扰

  缩胸

  就是大胸妹子们梦寐以求的

  天人合一
作者:微众筹 时间:2018-07-17 03:16:17
  无净洗刷了
作者:独歌墨梅 时间:2018-07-17 04:11:57
  其实,道家学说就是哲学,尤其是其阴阳矛盾论,但它又超越了哲学和宗教,是唯物主义和唯心主义的合一体。
  哲学主要讲究其可通过逻辑推导和辩证,比如国内其它思想论的逻辑性不够强,所以不被列为哲学。但事实上,西方的每个成体系的哲学思想的逻辑性并不是最强,因为它们的内部充满矛盾!世界上逻辑性最强的第一哲学其实是道家学说,甚至它跨越到了科学领域,未来科学发达后可以证明出它的科学性之处,这却是其它任何一个哲学学说所无法做到的!
  思想界如文学界,喜欢打架,民族意识超级大而自尊过大的西方这么说中国无哲学,没啥奇怪,有些西方人至今还在问中国有没有火车,哈哈,笨蛋到处有,有啥的,见多不怪!^_^
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作者:zhengsw68 时间:2018-07-17 08:09:28
  这里回帖怎么还要预审?诸位都享受这种待遇吗?
  • 一之门: 举报  2018-07-17 08:17:34  评论

    评论 zhengsw68:鉴于您一向胡说八道,对你进行安检
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 09:18:19  评论

    评论 一之门 :难道你就"胡说无道"不成?道多还是罪过了! 呵呵~~ 怪不得论坛上尽是"放空屁"的......
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作者:回形镳 时间:2018-07-17 08:20:31
  南开大学的哲学教授,连哲学基础常识也如此浅薄,却还要大嘴咧咧地说中国哲学史上的事。
  也算一朵大奇葩了。
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作者:曦辰23 时间:2018-07-17 08:41:56
  为什么中国的哲学要符合西国的哲学标准?
  为什么中国的哲学思想西国人即认识不了也不承认?
  为什么西国人说没有就没有而你在这里给它们张目?
  为什么你否定了中国的一切而肯定了西国的一切与先进?
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 09:24:53  评论

    评论 曦辰23:要较真起来的话,哲学跟逻辑一样都是西方人发明的概念,中国人没有很正常! 但国人一向长于"拿来主义"且精于"山寨改造",故后来又有了哲学(或逻辑)再正常不过了。
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 09:27:19  评论

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作者:地下丝绒 时间:2018-07-17 09:37:04
  这所谓哲学太扯了
  连身和心都没弄清楚呢,却大谈什么身心合一
  然后是为合一而合一,强行合一
  谁告诉你身心合就是一了?证明个看看?
  弄些文字游戏根本没意义
作者:地下丝绒 时间:2018-07-17 09:46:40
  中西哲学差异,在于实证
  起步都差不多,都是原始朴素的玩意
  然而人家发现原子了,发现夸克了
  我们还停留在气这样说不清道不明的玄学阶段
  就如楼主大谈身心,但楼主有多少基本的关于身心的病理知识?就在那大谈身心?
  你连物质的基本形态组织都搞不明白,来谈物质的来龙去脉,那不瞎扯吗
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作者:liupei2017 时间:2018-07-17 09:58:24
  要是中国是世上最有钱国家,估计你就不会问这问题了。
  好吧,我眼里只看到钱,我说谎了
作者:地下丝绒 时间:2018-07-17 10:11:28
  科学与玄学的区别
  就好象你出门是开一辆汽车还是骑一只乌龟
  汽车哪里故障修哪里,那是因为汽车的组织是清楚的,原理是清楚的
  如果乌龟骑一半出毛病了,那就得找兽医,你去4s店,那就没法解决问题
  修汽车也好,治乌龟也好,都离不开对事物本质去了解研究
  如果汽车坏了,乌龟不动了一拍脑门,说啥不动是因为没合一,那是胡话
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 10:21:44  评论

    评论 地下丝绒:你不就想说: 玩死物的是科学,玩活物的是玄学嘛!一个只会热衷于死物的玩意,哲学水准可想而知了!
  • 地下丝绒: 举报  2018-07-17 10:48:17  评论

    评论 zhengsw68:我说的是汽车跑不动给汽车加油的是科学,给汽车灌鸡汤的是玄学,或者是传销。科学靠脑子思考,玄学则是脑门子靠拍。
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作者:回形镳 时间:2018-07-17 10:14:24
  @地下丝绒 2018-07-17 09:46:40
  中西哲学差异,在于实证
  起步都差不多,都是原始朴素的玩意
  然而人家发现原子了,发现夸克了
  我们还停留在气这样说不清道不明的玄学阶段
  就如楼主大谈身心,但楼主有多少基本的关于身心的病理知识?就在那大谈身心?
  你连物质的基本形态组织都搞不明白,来谈物质的来龙去脉,那不瞎扯吗
  -----------------------------
  这才是有哲学常识的话。
  楼主这种意识迷乱,竟把汉儒的口号“天人合一”,当成了中国哲学之源;而当先秦诸子百家的哲学思想于无物的,连中西哲的源头都不明所以,就乱咋呼新口号的;
  当好好学习这段话。
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作者:回形镳 时间:2018-07-17 10:19:14
  @朱鲁子

  俺教教你这位南开大学哲学教授一点专业常识吧,省得你一说自已专业的事儿就丢人现眼:
  中国哲学界,一直公认《周易》与孔子所注释的《易经》,是中国哲学之源。
  你好好抄诵该条专业常识一千遍。
作者:纳兰狗剩0 时间:2018-07-17 10:21:06
  老回你不叫他抄一百遍“理学是主观唯心主义”吗?

  哈哈哈哈
作者:回形镳 时间:2018-07-17 10:24:44
  @纳兰狗剩0 2018-07-17 10:21:06
  老回你不叫他抄一百遍“理学是主观唯心主义”吗?
  哈哈哈哈
  -----------------------------
  你也一样,也是根基不牢,就琢磨地动山摇的事儿。
  你就抄“理学是主观唯心主义”一百遍吧。
  起码你的思辨能力比南开大学哲学教授朱鲁子要强许多。
作者:回形镳 时间:2018-07-17 10:36:13
  @纳兰狗剩0
  ————————————————————————
  起码你连从程朱理学到后来官学性质的宋明理学,那个朱熹就是一个标准“六经注我”的主观唯心主义者。
  这种提“理学”的起码基本常识,你都不滋道滴。
  被罚抄俺的语录,也是让你长进的事。
作者:kkfehn8 时间:2018-07-17 10:42:08
  唉~都是被西哲洗脑的人,谈什么中国哲学啊~

  不过,看在仁者爱人,有教无类的份上,
  好吧,给你们说几句吧~



  zhengsw68:
  科学化的哲学,将会完全失去《哲学》应有的普适价值!
  ——————————
  恰恰相反,把哲学科学化了,可以更好的使得哲学普适。
  但问题是,哲学的价值,不(单单)在于普适。
  (不要抠字眼,但愿也不需要我解释太多!)




  作者:纳兰狗剩05 时间:2018-07-17 10:33:51
  儒家吃亏在没有严格的形式逻辑
  ——————————
  幸亏儒家没有按照严格的形式逻辑,所以才是活的思想,而不是死的理论!

  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 11:08:58  评论

    不能普适的《哲学》还有多少价值可言?!
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 11:10:38  评论

    儒家的“君君、臣臣、父父、子子”不算严格的形式逻辑,还是什么堪称严格的形式逻辑呢?
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作者:纳兰狗剩0 时间:2018-07-17 10:44:56
  活和塌实严谨不冲突

作者:歪瓜TY 时间:2018-07-17 10:45:27
  管他西方怎么想 人要有自己的个性 国家也是 不能唯西方马首是瞻 那是他们的价值观 我们要有自己的信念
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作者:回形镳 时间:2018-07-17 10:49:32
  @纳兰狗剩0 2018-07-17 10:44:56
  活和塌实严谨不冲突
  -----------------------------
  看看,你就容易被人牵着走。
  没逻辑却无边无际,那不叫“活”,叫“意淫”。
  红楼梦里早就给出的定义,你都没好好学习。
作者:zhengsw68 时间:2018-07-17 10:52:34
  @kkfehn8 2018-07-17 10:42:08
  唉~都是被西哲洗脑的人,谈什么中国哲学啊~
  不过,看在仁者爱人,有教无类的份上,
  好吧,给你们说几句吧~
  zhengsw68:
  科学化的哲学,将会完全失去《哲学》应有的普适价值!
  ——————————
  恰恰相反,把哲学科学化了,可以更好的使得哲学普适。
  但问题是,哲学的价值,不(单单)在于普适。
  (不要抠字眼,但愿也不需要我解释太多!)
  作者:纳兰狗剩05 时间:2018-03-......
  -----------------------------

  不用过多废话,你且说说看:“科学的哲学”与“哲学”有什么不同?“科学的哲学”还是“哲学”吗?若没有不同,加上个“科学的”定语岂不是脱裤子放屁之举!
作者:地下丝绒 时间:2018-07-17 10:57:21
  中国有句俗话,叫画鬼容易画人难
  为啥画人难?因为中国传统绘画在解剖,透视方面知识是很薄弱的
  中西绘画与中西哲学的路子有相似之处
  西人发明一种思想,大致总有一种技术随之成熟
  而我们的思想与技术是割裂的,首先在观念上,技术是形而下的,趋向实用主义,时间久了两者就分道扬镳,结果是发展到一定程度,各自瓶颈
  都二十一世纪了,心的主要功能是造血不是思想的简单道理都不懂,在那大谈身心合一
  • 回形镳: 举报  2018-07-17 11:00:17  评论

    你就原谅楼主这位南开哲学教授吧,反正无需指望他个啥,平稳退休也就是了。
  • 唐伯虎bj_: 举报  2018-07-17 12:34:39  评论

    关键这教授自己心潮澎湃,真以为和“哲学”这俩字沾边了呢!看他这么幼稚不通的论题,应当是青春期没过,离退休还远!
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作者:回形镳 时间:2018-07-17 10:57:57
  @纳兰狗剩0
  ——————————————————————
  儒家之灾,就是以为人之思维,不需要规律与规矩;
  人之思辨,不需要逻辑似滴。
  所以儒家于宋明理学之后,就避都避不开走向毒品泛滥与普泛性的精神疾病。
  ——全国各大精神病院里住着的,档案一查,原来全受了儒家的洗脑。
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作者:纳兰狗剩0 时间:2018-07-17 11:00:51
  “理学是主观唯心主义”对于你老回就是天条一样的“规矩”吧?哈哈哈哈
作者:zhengsw68 时间:2018-07-17 11:04:39
  @地下丝绒 2018-07-17 10:57:21
  中国有句俗话,叫画鬼容易画人难
  为啥画人难?因为中国传统绘画在解剖,透视方面知识是很薄弱的
  中西绘画与中西哲学的路子有相似之处
  西人发明一种思想,大致总有一种技术随之成熟
  而我们的思想与技术是割裂的,首先在观念上,技术是形而下的,趋向实用主义,时间久了两者就分道扬镳,结果是发展到一定程度,各自瓶颈
  都二十一世纪了,心的主要功能是造血不是思想的简单道理都不懂,在那大谈身心合一
  -----------------------------

  要从精确角度而言,最牛逼的画家也抵不过一架“傻瓜照相机”;然而从艺术的角度而言,任何一架“傻瓜照相机”都赶不上一个有灵感的画家!
作者:回形镳 时间:2018-07-17 11:04:58
  @纳兰狗剩0 2018-07-17 11:00:51
  “理学是主观唯心主义”对于你老回就是天条一样的“规矩”吧?哈哈哈哈
  -----------------------------
  对你喜欢跳大神的而言,叫“天条”;
  对真正学者来说,叫常识或通则。
  你先认识清楚了这些治学基本词汇再说,可免许多歪路。
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:05:29
  作者:纳兰狗剩05 时间:2018-07-17 10:33:51
  中国欠缺的是严密的形式逻辑工具 导致中国哲思缺乏逻辑严密的体系化表达 在这个意义上说 中国“没有西方式的哲学” 而非“没有哲学”
  ---------------------
  是的。


  老子的“天人合一”是以天为主 儒学的“天人合一”则本身就是主体性哲学 “人能弘道 非道弘人”
  ------------------
  不懂。但好像是这么回事。


  儒家吃亏在没有严格的形式逻辑 不是从知识论的基础上一步一步塌实探究
  而是先入为主 终致败坏
  ---------------------
  赞!
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:07:28
  楼主:朱鲁子1 时间:2018-07-17 11:21:35
  天人合一,不究竟,带有空想、想象、玄想的性质。
  其合理处在于,它是一种强力的要求——要求人要与天合一。
  --------------------
  是的。


  身心合一,是究竟的,它是把天人合一的强力要求落到实处的一种思维,
  它是“反求诸己”,是为了天人合一奠定基础的人的内在要求。
  ----------------------
  是的。
  是一种思维、手段。--可施行的。
作者:回形镳 时间:2018-07-17 11:09:05

  @投入8th 2018-07-17 11:07:28
  是的。
  是一种思维、手段。--可施行的。
  -----------------------------
  哈哈儿又跑来做义务裁判啦?
  你那只哨,管用吗?
作者:古道枯草舞之曲 时间:2018-07-17 11:09:11
  中国没有哲学?六七十年代,是哲学统帅一切学科。到了现代,你直接来了一句,中国没有哲学。
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:10:19
  作者:失足圣人3 时间:2018-07-17 11:34:09
  坚持混沌化,就是捣浆糊的意思,
  ---------------
  是的。

  装13犯的惯技
  --------------
  这个,反推不成立。--不是所有的混沌,都是诈骗。
  --混沌理论,也是一种理论。--解释性的。



  公认:哲学是个灰色地带,介于神学和科学之间,不能把哲学科学化,但不能反科学。
  -----------
  是的。赞!

  哲学必须符合形式逻辑、有充足的证据——这一点和科学是相同的。
  -------------
  是的。


  违反逻辑、没有证据的文字,不仅仅是反科学的,直接就是反智的东西
  ------------
  允许猜想。--猜想,是探索的必然步骤。
我要评论
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:11:47
  作者:失足圣人3 时间:2018-07-17 11:52:20
  可怜五四先贤呼唤的德先生、赛先生,直到今天都没有光顾这块神奇的地方——神州
  而且,在弘扬传统、xy特色的尖叫声中,德先生、赛先生正渐行渐远
  -------------------
  哈哈哈、是的。

  儒学的套路,先入为主、画地为牢。--哲个屁!哈哈哈
作者:现实与虚无 时间:2018-07-17 11:12:55
  人地合一。
  其它的都是意淫!
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作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:13:12
  作者:纳兰狗剩05 时间:2018-07-17 12:02:58
  但在具体应世的层面 儒家搞得一团糟
  -------------------
  理念无手段落实,就该老老实实。

  儒家,不老实。呵呵
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:16:28

  zhengsw68:
  科学无力覆盖道学吧!
  -------------------------
  测不准、辩证法、事务内在矛盾性。
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:16:39
  阴阳。
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:17:17
  作者:地下丝绒7 时间:2018-07-17 09:46:40
  中西哲学差异,在于实证
  起步都差不多,都是原始朴素的玩意
  然而人家发现原子了,发现夸克了
  我们还停留在气这样说不清道不明的玄学阶段
  ----------------------------------
  赞!
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:19:17
  作者:地下丝绒7 时间:2018-07-17 10:11:28
  如果汽车坏了,乌龟不动了一拍脑门,说啥不动是因为没合一,那是胡话
  -----------------------
  哈哈哈、赞!

  所以,儒家的方法就是,大家都不要动。
  不动,就没矛盾了。

  呵呵,
  水臭了。

  流水不腐、户枢不蠹。--《道德经》?
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:20:56
  作者:地下丝绒7 时间:2018-07-17 10:57:21
  中国有句俗话,叫画鬼容易画人难
  为啥画人难?因为中国传统绘画在解剖,透视方面知识是很薄弱的
  中西绘画与中西哲学的路子有相似之处

  西人发明一种思想,大致总有一种技术随之成熟
  --------------------
  赞!

  空想社会主义。呵呵
作者:kkfehn8 时间:2018-07-17 11:24:17
  @纳兰狗剩0 2018-07-17 10:44:56
  活和塌实严谨不冲突
  -----------------------------
  顺带也回了“哲学跟逻辑一样都是西方人发明的概念,中国人没有很正常! 但国人一向长于"拿来主义"且精于"山寨改造",故后来又有了哲学(或逻辑)再正常不过了。”这话。
  =================================
  问题是,“哲学”,其原意是“爱智慧”!而不是逻辑思考!
  虽然“活和塌实严谨不冲突”,但,活远不止是塌实严谨。
  (用你们因不懂而戏称为“浆糊”的话来给你说)
  “塌实严谨”只有智,没有慧!


  另,考虑到你们非此即彼的“逻辑思维”,
  还是再给你解释一下,
  【活】,是【包含】【塌实严谨】和【不塌实严谨】两者,而【不是】包含了【塌实严谨】就不能包含【不塌实严谨】。
  给你打个比喻来说,就像太极包含黑白,活是太极,白是塌实严谨。黑与白是对立的,也可以共存的。

  所以!我说的这句——【虽然“活和塌实严谨不冲突”】,意思像是【太极和白不冲突】。



  进一步的,从更大的范围来讲,
  哲学,可以用逻辑思维来思考,
  但是,【逻辑不是哲学的必要条件!】





  那再回到你说的“活和塌实严谨不冲突”,
  既然逻辑不是哲学的必要条件,那塌实严谨对哲学来说意义不大,
  通俗点讲,你说的这话是屁话!

  再回到更前面,“儒家吃亏在没有严格的形式逻辑”
  本来(在哲学上)形式逻辑就无关重要的,儒家吃什么亏?!
  相反的,儒家比那些讲逻辑的,更有思想哈!
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:28:26
  作者:kkfehn8 时间:2018-07-17 11:24:17
  进一步的,从更大的范围来讲,
  哲学,可以用逻辑思维来思考,
  但是,【逻辑不是哲学的必要条件!】
  ---------------------------
  你又傻小子了。呵呵

  1+1=2是逻辑,

  因为、所以,也是逻辑。--高级逻辑。

  简单说:
  1水分子+1酒精分子 = 2分子液体。
  1升水+1升酒精 < 2升液体。

  后者看着不逻辑,实际逻辑、成立。
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:30:03
  你以为不逻辑,实际是你不知道、那种逻辑。

  以为一种逻辑通吃。

  通俗说:愚昧无知、自大。
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:34:15
  记得之前评论你吗?

  他们是加法、数数,
  你是乘法,比他们高级。

  现在,再告诉你,
  乘法和加法本质一样,都是一阶运算。--本质,快速加法。

  所以你们都尊儒。懂?

  哈哈哈
作者:回形镳 时间:2018-07-17 11:35:31
  @纳兰狗剩0 2018-07-17 10:44:56
  活和塌实严谨不冲突
  -----------------------------
  @kkfehn8 2018-07-17 11:24:17
  顺带也回了“哲学跟逻辑一样都是西方人发明的概念,中国人没有很正常! 但国人一向长于"拿来主义"且精于"山寨改造",故后来又有了哲学(或逻辑)再正常不过了。”这话。
  =================================
  问题是,“哲学”,其原意是“爱智慧”!而不是逻辑思考!
  虽然“活和塌实严谨不冲突”,但,活远不止是塌实严谨。
  (用你们因不懂而戏称为“浆糊”的话来给你说)
  “塌实严谨”只有智,没有慧!
  ......
  -----------------------------
  简单地说一下:
  在中国古代哲学最鼎盛的时代——先秦的百花齐放、百家争鸣,恰恰是刑名学(中国的形式逻辑)最繁盛的时代。
  连儒家都讲“格物致知(概念外延的确定)”的。
  至汉代,中国数学就已独冠全球。

  你以为哲学是古希腊哲学某些流派那样:人原来有四条腿四只胳膊,因为太强悍,就被宙斯大神劈为两半,所以此一半总有拥抱另一半的欲望。
  或,世界是一条大鲸鱼陀在背上;上面还有一头大象,陀着咱们的大地?
  咱们可是在东汉时代,就已经明确提出“日心说”了。
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作者:回形镳 时间:2018-07-17 11:39:28
  @投入8th 2018-07-17 11:34:15
  记得之前评论你吗?
  他们是加法、数数,
  你是乘法,比他们高级。
  现在,再告诉你,
  乘法和加法本质一样,都是一阶运算。--本质,快速加法。
  所以你们都尊儒。懂?
  哈哈哈
  -----------------------------
  拿小学的四则运算,就自认高明了。
  你这义务裁判,也做得啥初中以上的知识都不懂,就乱认B格了。
作者:kkfehn8 时间:2018-07-17 11:40:57
  逻辑不是哲学的必要条件

  好吧,我心情好,再多教你们一下,
  大家看看哲学讲什么的哈~就你们的理解吧~
  哲学有讨论到(像基督那样的)宗教,或者佛教,明显不逻辑啊!
  那个被人称为“疯子”的尼采,是个哲学家啊!
  反倒那个当时很牛逼,对世界很有研究的牛顿,却没有哲学家的头衔哈!

  再进一步的,关天月经讨论的,
  什么民主啊,自由啊,这里都有提到的普适价值,哪个是用逻辑推理出来的?!

  这些不都是显而易见,明摆着的事情嘛?!~~~
  谈哲学,逻辑算个屁啊!


  那为啥有那么多人喜欢讲逻辑呢?
  被逻辑洗脑了呗!

  回头看一下,也就哲学里面的(机械)唯物主义强调逻辑而已~(不服的我把辩证唯物主义也算上)
  逻辑,不过是哲学上的一点尘埃。(佛学会把它擦了^_^)
  用逻辑的眼光(思维)去看哲学,跟井底之蛙坐井观天有什么区别?!
  o(∩_∩)o
我要评论
作者:回形镳 时间:2018-07-17 11:42:32
  @kkfehn8 2018-07-17 11:40:57
  逻辑不是哲学的必要条件
  好吧,我心情好,再多教你们一下,
  大家看看哲学讲什么的哈~就你们的理解吧~
  哲学有讨论到(像基督那样的)宗教,或者佛教,明显不逻辑啊!
  那个被人称为“疯子”的尼采,是个哲学家啊!
  反倒那个当时很牛逼,对世界很有研究的牛顿,却没有哲学家的头衔哈!
  再进一步的,关天月经讨论的,
  什么民主啊,自由啊,这里都有提到的普适价值,哪个是用逻辑推理出来的?!
  ......
  -----------------------------
  知道不,你现在正用的,恰恰是形式逻辑上的“排除法”。
  可你连这都用不好,所以难以服众。
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 12:25:34  评论

    不要拿你都还没搞懂的《逻辑》来教育他人了!你丫也就是适合“跳大神”的即兴表演......
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作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:42:35
  作者:kkfehn8 时间:2018-07-17 11:40:57
  逻辑不是哲学的必要条件
  -----------------------------
  傻小子,

  你这叫:削足适履。懂?

  哈哈哈
我要评论
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:43:27
  这就是儒家的核心思想:

  存天理、灭人欲。哈哈哈
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 12:28:25  评论

    你丫要真成《圣人》了,还会有不恰当的“人欲”吗?你丫还敢不存“天理”(遵循自然规律而行为)吗?呵呵~~
我要评论
作者:回形镳 时间:2018-07-17 11:45:24
  @kkfehn8 2018-07-17 11:40:57
  逻辑不是哲学的必要条件
  好吧,我心情好,再多教你们一下,
  大家看看哲学讲什么的哈~就你们的理解吧~
  哲学有讨论到(像基督那样的)宗教,或者佛教,明显不逻辑啊!
  那个被人称为“疯子”的尼采,是个哲学家啊!
  反倒那个当时很牛逼,对世界很有研究的牛顿,却没有哲学家的头衔哈!
  再进一步的,关天月经讨论的,
  什么民主啊,自由啊,这里都有提到的普适价值,哪个是用逻辑推理出来的?!
  ......
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  所有普适价值这些“终极真理”,也就算是高级逻辑、大逻辑一类了。
  均不能违反形式逻辑的基本定律。
  这恰恰是逻辑学的一个基本定律。
  • zhengsw68: 举报  2018-07-17 12:30:45  评论

    既然是普适的,就不会遵循什么狗屁逻辑,普适价值就是复合所有的价值,也就满足任何逻辑的需要,而不必囿于哪个或哪几个逻辑系统!
  • 失足圣人: 举报  2018-07-17 17:33:25  评论

    跟@zhengsw68 这样的傻袅简直没法沟通。他只说鸟语不讲人话,而你不会说鸟语
我要评论
作者:投入8th 时间:2018-07-17 11:46:17
  所以、礼、固化!

  裹小脚、一潭臭水。现在。


  高跟鞋,才是身心合一、天人合一的审美、方法。--西法。
作者:回形镳 时间:2018-07-17 11:48:08
  @kkfehn8:

  尼采的“超人权力论”,恰恰违反了形式逻辑的“理由充足律”,才导致了两次世界大战。
作者:回形镳 时间:2018-07-17 11:48:52
  @投入8th 2018-07-17 11:46:17
  所以、礼、固化!
  裹小脚、一潭臭水。现在。
  高跟鞋,才是身心合一、天人合一的审美、方法。--西法。
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  说得好像穿高跟鞋,是你唯一出路似滴。
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